περί “αυθεντικών” bloggers και άλλα κουραφέξαλα.
με την αποχώρηση του πιτσιρίκου (αν την τηρήσει, βέβαια) μας προέκυψαν πάλι πέρα από διάφορα κακόβουλα σχόλια και κάποια θέματα “δεοντολογίας”. τη λέξη αυτή έχω αποφύγει επισταμένως να τη συνδυάσω με τη χρήση του νετ και των ιστολογίων. τη θεωρώ παντελώς άστοχη. γιατί;
το νετ εξαρχής σου παρέχει τη δυνατότητα να κάνεις ό,τι ακριβώς σου κατέβει, εξ ου και η διόγκωση του. υπάρχουν από εκατομμύρια επιστημονικές, λογοτεχνικές, ενημερωτικές σελίδες μέχρι ότι φανταστεί ο νους σου. μια από τις δυνατότητες που σου παρέχει είναι και η δημιουργία προσωπικής σελίδας είτε στη μορφή ιστοσελίδας είτε στη μορφή ιστολογίου. όταν λοιπόν μπορείς να ανοίξεις μία σελίδα που φιλοξενείς τις σκέψεις σου όποιες κι αν είναι αυτές (βαθιές, γελοίες, λυπημένες, χαρούμενες και ό,τι άλλο) δημιουργείς έναν χώρο κοινό μεν στην έκθεση που όμως ορίζεται από τα δικά σου κέφια. αν θες να τον χρησιμοποιήσεις για να δείξεις τη δουλειά σου και να βρεθείς αύριο να δουλεύεις σε εκδοτικό οργανισμό ή στη μεγαλύτερη εταιρία ειδών υγιεινής γιατί είσαι ο super duper designer …τουαλέτας είναι καθαρά δικό σου θέμα. δεν θα συγκινήσεις αυτούς που δεν διαβάζουν ή δεν γουστάρουν το design τουαλέτας αλλά θα σε γουστάρουν τρελά όσοι έχουν κόλλημα με αυτά τα δύο παραδείγματα. οπότε αν η Ψιλικατζού ή ο Πιτσιρίκος έπιασαν δουλειές “χρησιμοποιώντας” το ιστολογείν, καλώς έκαναν και δεν βρίσκω κανένα λόγο να μην το κάνουν. για μένα δεν μπαίνει θέμα “αυθεντικότητας”, αν ήταν δηλαδή ταγμένοι στο σκοπό του blogging αφού αυτό από τη φύση του καθορίζεται από εσένα και μόνο από σένα. δεν υπάρχει καμιά δεοντολογία που να υπαγορεύει ότι οφείλεις να είσαι ένας ιστολόγος και θα μείνεις μόνο αυτό. είναι τουλάχιστον ανόητο αυτό και σαν σκέψη. ποιος είναι αυτός που θα μου πει εμένα ότι δεν είμαι σωστός ιστολόγος αν αύριο πλησιάσω κάποιον και του πω : κοίτα αυτά τα χαζοκείμενα που έχω γράψει, τι λες; με παίρνεις να διορθώνω τα έντυπα σου; δηλαδή τι; επειδή κάποιοι καβλωμένοι μόνο με το ιστολογείν θέλουν να γεράσουν πάνω στα πλήκτρα ή δεν έχουν το ταλέντο να κάνουν τίποτα περισσότερο στη ζωή τους πέρα από το να χαζολογάνε στο δίκτυο, δεσμεύομαι εγώ από τη δική τους οπτική στα πράγματα; μάλλον υπερβάλλουν.
από τη μία υποστηρίζουν την ελευθερία του νετ και του ιστολογείν και από την άλλη τρέχουν να διατυπώνουν νόμους αυθεντικότητας και δεοντολογίας που περιορίζουν αυτή την ελευθερία. το ίντερνετ όπως και να το κάνουμε θα καθρεπτίζει την κοινωνία μας γιατί από τα ίδια μέλη αποτελείται κι αυτό. οπότε οι μαλάκες, οι καλοί και οι σούπερ όλοι θα βρουν το χώρο τους εδώ. αν δεν σου αρέσουν οι μεν ή οι δε, το μόνο που έχεις να κάνεις είναι zapping από τη σελίδα τους.
βεβαίως θα εξαιρέσω από αυτή την ελευθερία γνώμες και παρουσιάσεις θεμάτων που αποδεδειγμένα βλάπτουν τον άνθρωπο. και θα βάλλω όσους κρύβονται πίσω από τέτοιες κινήσεις με όποιο τρόπο μπορώ. πρόσφατα την έπεσα στους φασίστες της Χρυσής Αυγής και κάποιοι μου την είπαν γιατί λέει και αυτοί έχουν δικαίωμα γνώμης. επειδή όμως είναι μια ακραία μορφή πολιτεύματος που αποδεδειγμένα έχει επιφέρει καταστροφικά πλήγματα στην ανθρωπότητα θα διαφωνώ και θα επιμένω σ αυτή τη διαφωνία. ακόμη χειρότερα, η ελευθερία του νετ έχει και παρατράγουδα όπως τις σελίδες με υλικό παιδεραστίας, εξίσου κι εκεί η ελευθερία καλώς καταστρατηγείται και οι υπεύθυνοι των σελίδων αυτών κλείνονται φυλακή. αυτό που εννοώ είναι το μόνο που πρέπει να υπερασπίσει κανείς στο ίντερνετ είναι η αποφυγή των ακροτήτων. όλα τα υπόλοιπα παίζουν. θέλουμε δε θέλουμε. και στην τελική ας μην ζηλεύουμε όσους πέτυχαν αυτό που ήθελαν. καλύτερο είναι να βάζουμε τους δικούς μας στόχους (ακόμη κι αν είναι το χαζολόγημα) και να προσπαθούμε να τους πετύχουμε.
σημείωση: δεν υπήρξα ποτέ αναγνώστης της Ψιλικατζούς και του Πιτσιρίκου, αντιθέτως δεν γούσταρα μία αυτά που έγραφαν ούτε τον τρόπο σκέψης τους. αυτό όμως δεν έχει απολύτως καμία σημασία για τις θέσεις που διατυπώνω υπέρ τους.
About this entry
You’re currently reading “περί “αυθεντικών” bloggers και άλλα κουραφέξαλα.,” an entry on infesto: σατυρικό και χολικό ιστολόγιο
- Published:
- 3.28.08 / 1μ.μ
- Category:
- "κοινωνικά"
- Tags:
No comments
Jump to comment form | comments rss [?] | trackback uri [?]